說明
去年底（2022），我們收到了一個牛皮信封，裡頭有一封信，以及七、八個底片袋，裝著約六、七十張120正片。這封信，是來自一位光華雜誌的攝影記者，他在整理舊物時，找到多年前為光華人物拍攝李天祿老師時的一些底片，得知我們仍在繼續傳承著布袋戲，於是特地將這正片寄來給我們留存。
早期年代，劇團並沒有專職的行政，自然也沒有閒暇的人力可以記錄劇團的演出等活動。我們現在所留存1970S~1980S的照片，大多數都不是來自於劇團內部，而是由記者或是田調工作者等拍攝後，再洗成相片回贈，這其中，我們幾乎都沒有記下拍攝者的姓名來歷。因此，收到這批有著署名，有著拍攝緣由的正片，對我們來說，絕對是彌足珍貴。
接著，就讓我們透過這些照片，來跟大家聊聊那段屬於1982年的故事。
拍攝者：歐陽芷汀
掃描：五色鳥底片沖掃
亦宛然封箱後四年
1978年的元宵節，亦宛然在演出結束後宣佈封箱，不再進行職業演出。二年後，李天祿也隨著次子李傳燦一家，從大龍峒老師府搬至北投清江路。這時的李天祿，六十歲，雖然已經不必為了演出四處奔波勞累，但多年前收授了幾個洋徒弟，使得他的名聲流傳到國外的偶戲界，因此，陸續有人慕名遠道而來向他拜師。
在那個封閉的七、八十年代，外國人少見，更別提竟然會有外國人特地跑來台灣學布袋戲。如此新鮮事，使李天祿成為媒體報導採訪的焦點，再加上他好客的個性，無論大小媒體皆一視同仁，所以他的退休生活，似乎也沒有那樣的清閒。
荏懶仔
法國人戴文生（Vincent Durand-Dastes），戴著銀框眼鏡，留著一頭長捲髮，有著斯文的外表，但卻不太愛洗澡，遇到了台灣的濕熱天氣，經常都是一身汗的出現在李天祿家中，也因此讓李天祿給取了個台語外號—「荏懶（lám-nuā）仔」，還笑著他就像濟公和尚。有趣的是，戴文生日後的碩士論文，還把濟公和尚的故事寫了進去。
當時就讀巴黎東方語言學院的戴文生，研究的是中國文學及中國文化，在李天祿到法國教學的時候，他是學員之一。隔年（1981），戴文生來台灣留學，在一切安頓好之後，便依著和李天祿的約定，到北投清江路繼續在法國未竟的布袋戲學習。
阿肯色州來的美國姑娘
穆小珠（Margaret Moody），隔著戴文生一年後，從美國來到台灣跟著李天祿學習布袋戲。也許是來自相對保守的美國南部阿肯色州之故，穆小珠的個性中帶著些許東方人的恬靜特質，有外國人的爽朗活潑，但也不至於會讓人產生文化衝突的突兀感。
穆小珠這一次來台灣，學了二年的布袋戲，回美國之後與她的友人Madeleine Beresford成立了Galapagos Puppet Theater（中文團名「如宛然」）。1989年，二人攜手來台，除了布袋戲的基本動作之外，也學習了西遊記中的幾段故事。現在穆小珠仍以margaret moody puppet之名，在美國繼續從事偶戲演出。
以床沿為走馬板
戴文生與穆小珠一前一後來到台灣，由於時間接近，年紀也相距不大，二人就經常相約來到李天祿北投家中。李天祿教學時最常運用的地方，就是他的臥室，但見李天祿盤腿坐在床上，床上放著一只行李箱，行李箱一攤開，滿滿的布袋戲偶排列有序地靜躺在內。李天祿隨手拿起了一、二尊，戲偶就彷如有生命般的在他掌中靈活了起來。
二個洋徒弟分坐在地上，床的高度，恰巧能讓雙手停在合適演出的位置，而床沿則成了現成的走馬板。二人在李天祿彆腳的台式國語和豐富的肢體語言教導下，從請偶、亮相、走台、單打、雙打等基本動作，一路學習到各個角色的動作。
